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审判之书

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第二卷 皇族风云 第一百三十九章 黑蛩夫人
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    女子看到刑盛斌笑着说道:

    “刑公子,几年未见,风采依旧。”

    刑盛斌面对这样的高手,可是不敢有半点马虎,弯腰行礼道:

    “没想到又与前辈见面了,几年未见,前辈依然是光彩照人。”

    蛊母望着刑盛斌笑着说道:

    “没想到你是武当山弟子,我很意外,堂堂武当山弟子,为什么会在朝廷任职,你不觉得,有失你武当山弟子的身份吗!”

    对于这个问题,刑盛斌只能苦笑着说道:

    “前辈有所不知,我是半路入的武当山,在下知道自己是武当山弟子的时间,也不会超过一年,小地方的人,对于世界格局并不是太清楚。”

    “武当山对我而言,过去只是一个名字而已,谁能想到,有一天能和这样的圣道大宗扯上关系。”

    蛊母轻笑一声说道:

    “看来你的师傅也是武当山犯了错的人,刑公子里面请吧!”

    此处树洞,绝对是刑盛斌见过的最大的树洞了。

    树洞的高度已经完全可以让一个人直立行走了,树洞中也多了一些摆设,而走进了树洞,刑盛斌也终于看到了发出类似萤火虫光芒的是什么。

    这是一种类似于胶状物的长条物,看上去就如同某种人工制造的灯管,只不过这种灯管是成不规则状。

    在蛊母的示意下,刑盛斌坐在了木桌前,说是木桌,其实就是一节木头墩子。

    蛊母面带微笑的挥手,让引路的上师离开了,这才与刑盛斌谈论有关于萨乌楛阿洛的事情。

    楛阿洛,这是巫族中非常高贵的姓氏,虽然不是巫族中的皇室,但是也算是皇亲国戚这一类的贵族了。

    不过巫族对于贵族并没有什么概念,一切都是有蛊术,毒术为尊。

    而楛阿洛一族就是巫族中少有的天才一族,几乎每隔几代人,楛阿洛一族就会持掌蛊母一职。

    蛊母这是巫族中族长的意思,巫族女人为尊,这主要的原因就属蛊术要强于毒术,而历代族长都是有女人担任,也就有了蛊母一说。

    至于曾经越狱的黑蛩夫人,就是曾经的一代蛊母,圣道修行是一种非常消耗时间的东西,虽然身为族长,但是却并不可能长久坐在族长之位上。

    三十年,下一代人也就已经长成了,所以在巫族中,每隔二十年到三十年之间,巫族就会举行一次族长选拔大会,这也是为什么会有好几位蛊母的原因了。

    虽然退去了蛊母的职位,但是毕竟身份的曾经为蛊母,再加上修为的精进,蛊母的称号并不会剥夺,而是退居二线。

    而黑蛩夫人就是曾经的一位蛊母,不过因为任期已满,便卸去了蛊母一职,不过没想到在突破三境界之后,一次偶然游历天下的时候,被当时积年四境界的武备学堂赵堂主,发现了身份,并将其以山河社稷图这件神器,打入了九城昭狱。

    黑蛩夫人,同样是圣兵双修,不过那个时候的黑蛩夫人圣道境界还未凝结元婴,而兵道境界却刚刚步入三境界,面对四境界的赵堂主自然是毫无还手之力了,更何况还手持山河社稷图这件神器。

    而几年前黑蛩夫人越狱,其实还多亏了刑盛斌这位刑刽,若不是刑盛斌进入九城昭狱,也就不会将九成的位置,暴露在巴山巫族的视野下,而最重要的是,还将一只携带了芥子的蛊虫带入了其中。

    芥子乃是一种空间法术的极致压缩,米粒亦可装天地,就如同精铁指环这一类的储物装备,不过芥子属于非常非常高级的东西了。

    正是因为有了神器苗·刀之祖的辅助,黑蛩夫人,才有了正面对抗赵堂主的资本,毕竟圣道才是大道,兵道只是圣道的副产品而已。

    兵道再强,同境界比较也不是圣道的对手,而经过几十年的积累黑蛩夫人已经成功进入到了元婴期,不过因为法阵的隔绝,让她无法正式迈入元婴期。

    不过即使这样,以黑蛩夫人自身的实力,加上苗·刀之祖,再加上还有几位族中历代蛊母环伺周边,这才成功地越狱的。

    不过原本想要将刑盛斌带离京都,却意外地被天外降下神光重伤,这件事情让黑蛩夫人格外的恼火,不过让刑盛斌最为郁闷的是,黑蛩夫人,就是楛阿洛一族的蛊母,而那次营救事件,实际上也是以楛阿洛一族为主导的营救计划。

    听到这个消息,刑盛斌几乎想要转身离开,被一位元婴期的大姐盯上,这别想有好日子过,而且好死不死的,还把人家的后代给上了,这叫什么事呀!

    不过幸好,这位萨乌楛阿洛并非族中主要培养的后代,若是主要弟子,那刑盛斌就别想走出这片巴山了。

    巫族有规定,主要弟子不可能外嫁,只能是外人入赘巫族,而且百年内不能离开巴山。而作为巫族大族次要后代,想要外嫁,那就简单了‘九关十八劫’来吧!

    听到这个消息,刑盛斌苦笑的表情上,脸颊不由得抽动起来。

    九关十八劫,又被巫族称之为,‘离族之约’,巴山巫族乃是南疆苗族的后裔,可以说是上古遗族了。

    身为这样的高贵种族,血脉绝对是不能外流的,要不然也就不会有强制入赘巫族的说法了,但是事有例外,为了让外人懂得珍惜南疆苗族的后裔,想要迎娶巫族女子,必须要经历九关十八劫。

    只有经过了这九关十八劫,才能将巫族女子带离巴山,但是带离巴山之后,女子已经不能算是巫族中人了,除非走投无路,终身不可再回巴山,所以九关十八劫又被称之为‘离族之约’。

    天下之大,世界上有关于巫族的传说,也大部分来源于此类女子的后代。

    走出了巴山,虽然同样也可以修炼蛊毒一道,但是失去了毒障的功效,即使小有所成,也没有同境界下,真正的巴山修士厉害。

    而世间这些半吊子的巫族,因为并非正统的修炼,功法效果差,这些人就开始自行研究蛊毒一道。

    江湖上那些自称是巫族的人,百分之九十九都是此类人。没想到此种事情的发生,并没有做到抹黑巴山巫族效果,反而从另一个方面,将巴山巫族的神秘推上了一个高峰。而九关十八劫,也就成为了外人眼中‘生死劫’。
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